السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اليكم قراءة الأديبة نعيمة البرقاوي
مقاربة لقراءة نقدية لــ:
قصيدة في وحدتي أنسي
هو من جنس القصيدة الحرة
فيه نتبيّن صورة التشظي والانشطار التي تتكرر بكلّ حرفية شاعر وموهبة مبدع
يخبرنا عن حالة التفكّك الدّاخلي ولكن بشاعريّة مبهرة فنشاركه الايقاع والإحساس والخيال ...
"اتفكك أربا إربا"
التكرار واستعمال الحروف الايقاعية الجهرية الباء الهجائي والأبجدي من الحروف العربية وتلفظ بصوت شفوي وقفي مجهور
# والراء (ر) هو الحرف العاشر من الأبجدية العربية، وهو من الحروف الشمسية، وفيه من صفات القوة مثل الجهر والانحراف والتكرير والتفخيم، وصفات متوسطة كالإذلاق، وصفات ضعف مثل الاستفال والانتفاخ والترقيق
راء -
تكرار. الباء والراء يولد ايقاعا للقصيدة
هذا الإيقاع من شأنه ان يشد سمع المتلقي. لعذوبة هاذين الحرفين مجتمعين سمعيا لدى المتلقي ..
#اما رويها الاكثر تداولا فهو اللام :
# اللام "ل" هو الحرف الثالث والعشرون من حروف الأبجديّة العربيّة، وهو مجهور متوسط ومخرجه من طرف اللسان ملتقياً بأصول الثنايا والرباعيات قريباً من مخرج النون،
الاستفهام الإنكاري : وكيف في قسمتي أعدل؟
حيرة الشاعر. لتفكك ملموس وأخر محسوس : تفكك الجسد والعقل عبر عن هذا التفكك ايضا باستعمال
#,الاستدراك. لكنّ، ليبرز لنا الصراع الداخلي مع العقل .ولعل كل هذا الصراع المحتدّ بالكيان كلّه نتيجة الوحدة
# الشعور بالوحدة هو حالة من الاحتياج إلى اتصال عميق وليس سطحيا، وهي حالة نفسية ليس لها علاقة ببقاء الشخص وحيدا، فهناك من يعيش وحده دون أن يشكو من شيء، وغيره يشعر بوحدة شديدة وحزن رغم وجود الكثير من الناس حوله.
وللوحدة اسباب عديدة
1الصمت: جدار الصمت الذي نبنيه حول أنفسنا من الممكن أن يؤدي إلى صعوبة فهمنا لأنفسنا ويشجعنا على العزلة، فلا يوجد أحد للتحدث معه، ولا أحد للجوء إليه، وهو ما يعزز الشعور بالوحدة.
2) الإقصاء والحزن: ما يحدث حين تتعارض الهوية الشخصية مع المجتمع هو أن تقل القدرة على التواصل، ويزداد الإحساس بالإقصاء وعدم الاهتمام والحزن الدفين الذي يعمق حالة الوحدة.
3) الاغتراب: فوفقا لمؤسسة مايند للصحة العقلية، من أسباب الشعور بالوحدة على الرغم من كون الشخص محاطا بالناس، أنه يشعر بأن أحدا لا يفهمه أو يهتم به، مما يعمق شعوره بالاغتراب.
4) الصدمة: فالصدمات الناتجة عن الفشل العاطفي، يمكن أن تؤدي إلى انعدام الثقة في الناس وتجنب العلاقات العميقة معهم، ومن ثم الشعور بالوحدة.
5) التكنولوجيا: فتفضيل مشاهدة التلفاز، أو طول المكث على مواقع التواصل الاجتماعي، وكذلك الإسراف في ممارسة الألعاب الإلكترونية، كلها أسباب للشعور بالوحدة.
6 غياب العلاقات الاجتماعية: فقد أكدت مؤسسة مايند للصحة العقلية أن من أسباب الشعور بالوحدة أن لا يكون لدى الشخص علاقات اجتماعية. كما أظهرت الأبحاث أن ضرر غياب العلاقات الاجتماعية يعادل ضرر تدخين خمس عشرة سيجارة في اليوم.
الجزء الثاني :
###الصور الشعرية. في القصيدة
#الجثة تتوزع ارطالا
#العقل يقاومني
#اتباعد جزرا
#المحيطات تتلقى بعضا من كلي
### في جزء تستوطن اطيار وفي أخرى تنبت أدغال ولعمري فقد استوقفتني هذه الصورة الغاية في الروعة والعمق والشاعرية وحرفية الخيال إذ مابين للأطيار والأدغال بون كبير شاسع يصل إلى حد التناقض
الاطيار توحي بالانس
بالحياة، بالجمال بالرقة والعذوبة أاما الادغال فغموض
وظلال وتراكم ومتاهات وضبابية طريق. وما بين الجمال والرقة والضبابية نجد القارئ يتأرجح ، كما الشّاعر، تتخطفه أحوال ومشاعر متقلّبة متناقضة،
تستبدّ بمن يجد نفسه شعوريا. ونفسيا بلا مأوى إذ الماوى الحقيقي لايكمن في سقف وأربعة جدران بل المأوى الحقيقي يكمن في الاحتواء والدّعم النّفسي...
### تواتر المعاجم وتنوعها في القصيدة
# المعجم الطبيعي : المحيطات الموج الريح
المدّ والجزر : تأرجح ذات الشاعر .، التيه اضافة الى للشعور بالوحدة نجده متداخل الشعور مضطرب الاحساس ولعمري لا يمكن للابداع ان ينسكب حبرا على متون الورق إلا أذا اعترت الشاعر نماذج وصنوف من هذه الأحاسيس المتداخلة
# معجم الاسى و الحزن : الوحدة .القبر الغربة، الدّمع ثم يكون الصمت وهو اقوى تعبير على الحيرة والشجى. فكثيرا ما نلوذ فرار بالصمت ونطلق العنان للقريحة في انسيابها وللحروف في رسمها لما يعترينا
###المراوحة بين المحسوس شعورا والملموس مادة :
الجثة / العقل
الجزر والمحيطات / التيه والشوق
وفي هذه المراوحة نجد الشاعر يجنح الى المحسوس ختى يبرز لنا كمّ الفراغ العاطفي وحجم المأساة التي تعيشها الذات بين واقع من ضباب ومنشود لايرى فيه الا سمة النهايات التي نستشفها من المشهد الاخير للقصيدة : القبر ثم المائدة التي يجتمع حولها المعزون
### وفي الختام. أشهد للشاعر بالبراعة والتميز والٱبداع ورغم علمي اننا لا نكتب الا من ألم ومعاناة فاني ادعوه رغم الأسى ٱلى ان نعيش الحياة بكل نبضها، بكل اقبال وتحد للظروف مهما كانت درجات قتامتها.
أ.نعيمة البرقاوي
قصيدة الشاعر علي الميساوي
∆∆∆ في وِحدتي أُنْسِي ∆∆∆
في وِحدَتي
أتَفَكّكُ إرَبًا إربًا
و كيف في قسمتي أعدِل؟
الجُثّةُ تَتَوَزّع أرطَالا،
لكنّ العَقل مُشكلتي،
يُقاوِمُني
يُحاجِجُني،
يَرتَدُّ و يَبسُل...
أَتَباعَدُ جُزُرًا،
والمُحيطات تتلقّى بعضًا مِن
كُلّي..
في جزء تستوطن أطيارٌ
وفي أخرى تَنبُت أدغال،
و الموج يُعلي و يُسفِل..
ستَسكنُني ضجّةٌ،
وإليّ يأوي الصّمتُ
و أنا دون مأوى،
والريحُ رأسي تَنتعِلُ
في وحدتي
أخلق لي صَحْبًا،
السُّقمُ والتًيه و الشوق،
و حُروبٌ فيَّ تَشتعلُ...
أشْدو،
والمَدّ والجَزْر طَبلٌ،
و الريح نايِي،
والدمع سُقيِي
و أرتّل آيات الغربة،
وعلى ظَهري أسجدُ،
وبِلا قدمين أنتقلُ...
في وحدتي
أحسب أرزاقي
فإذا أنا قارُون،
نُوقي في إبِطي تَرعَى،
و أغنامي تَرتَع
والذئب يَحرُسها...
والخيل تَضبحُ في كبدي،
والصّدرُ لِلكُلّ إسطبلُ...
و ثَريدُ بالعَسَل نضُج
ومِن قبري صنعوا مائدةً
واجتمعوا كي يَدعُوا
لي بالجنّه،
و يَختلِقوا لي من وِحدَتي
أُنْسًا.....
Raji Afwallah
شكرا جزيلا للأديبة الراقية نعيمة البرقاوي على هذه القراءة الوافرة والرائعة
والشكر موصول للاستاذ علي الميساوي
الذي وضع قصيدته في برنامج قصيدة تحت المجهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق